“天不生仲尼，万古如长夜”

9月28日

是孔子诞辰2577周年

两千多年前

先贤孔子以学立身

成为“万世师表”

千百年来，儒韵民风代代相传

源自齐鲁大地的文明之光

让远在千里之外的云南学子

也得以通过一座座文庙

“与圣贤交友、同经典对话”

中国南方最大的孔庙

就在云南

公元1274年，63岁的赛典赤·赡思丁被任命为云南行省平章政事（地方最高行政长官之一），为稳固边疆和促进民族团结，他开始进行文化传播，并主持修建云南第一座文庙——昆明文庙。

昆明文庙资料图。图源：云南政协报

1276年，昆明文庙落成，共五十三楹，成为当时云南最大的学宫。

昆明文庙开启了云南庙学的风气，可谓影响深远。此后，红土高原上，各地文庙拔地而起，蔚为大观。

“士习始变，人文始着，临安子弟殆无有不学焉者矣。而临士之第进士者自弦始，仕者相望于朝。”古时云南，乃属蛮夷僻壤之地，远离省府的建水，更显偏远、闭塞。但是文庙的建立，却让这座滇南小城开始了崇文尚礼之路。

图源：建水文庙

中国历史上的2000多座文庙中，建水文庙是中国南方最大的孔庙。其始建于元至元二十二年（1285年），仿曲阜孔庙规制而建，历经数十次增修扩建，占地7.6万平方米，成为国内现存规模、建筑水平和保存完好程度都屈指可数的文庙之一。

而在滇中的盐都石羊，文庙呈现的是另一番气象。这里因盐而兴，明清时期云南四成以上的盐产于此，商贾云集、市井繁华。始建于明洪武年间的石羊孔庙内，铸于清康熙年间的孔子铜像，高2.3米，重2.5吨，是当今保存最完好、体积最大的孔子铜像。每年孔子诞辰纪念日之际，石羊古镇祭孔大典如期举行，学子们身着汉服，齐诵《论语》，仿佛穿越时空聆听先师教诲。

数据显示，云南是中国目前保存文庙最多、保存状况最好的省份之一，现存文庙60座左右。儒学在云南的广泛传播，培养了一批批著名的地方文人学者。明清两代，云南的士子考中文文进士者已多达962人。其中单是建水一地，就走出文、武进士111人，文、武举人1273人，“临半榜”的美誉流传至今。

西南边疆民族地区

何以诞生中国南方最大的孔庙

在西南边疆民族地区

为何会遍地孔庙

甚至出现了中国南方最大的孔庙

记者专访对云南各地文庙与儒学

有过深度研究的云南红河学院学者马斌斌

9月28日，2026年第二十届红河·建水孔子文化节传统儒学文化体验活动在建水文庙举行。图源：古城建水

“这份执着的背后，是边疆各族民众对中华文化发自内心的认同。”马斌斌认为，建水文庙的最引人入胜之处，是它蕴藏着中华文明多元一体形成发展的云南模式。在建水文庙内，有一尊乾隆年间铸造的铜香炉，四足被铸成象腿和象脚模样；在大门太和元气坊上，狮、象、麒麟与龙并列而雕。“象在云南民族文化中是吉祥与力量的象征，将其融入儒家礼制建筑，正是云南民族文化主动融入中华文明的生动注脚。”

图源：云南新闻网。卢维前 摄

“文庙在西南边疆，从来不只是教育场所，更是各民族主动学习、吸纳中原先进文化的重要载体。”马斌斌说，到明景泰年间，云南许多民族“渐被华风，服食、言语多变其旧，皆尚诗书，习礼节，渐与中州齿”。

儒学在云南的历史发展进程中，在传播中原先进文化，促进云南各民族对中原文化的认同等方面，产生巨大作用。马斌斌认为，“这些文庙缩短了云南与内地文化的差距，促进了云南各民族大融合、大团结。”此外，儒家文化还从云南经由南方丝绸之路，传播到东南亚地区，形成一场跨文明的交流互动。

9月28日，2026年第二十届红河·建水孔子文化节传统儒学文化体验活动在建水文庙举行。图源：古城建水

如今，包括建水文庙在内的云南各座文庙，已从教育舞台转向文化遗产保护与文旅融合。云南多地将“开笔礼”“成童礼”“成人礼”等儒家礼仪活动常态化在文庙内开展，为各族青少年儿童的道德成长奠定“礼”和“仁”的基础。